![](http://nizhnyaya-navadvipa.ru/wp-content/uploads/2023/06/ct08-001_shrila_prabkhupada_20131227_1956296929.jpg)
Харе Кришна, всем!
Примите, пожалуйста, мои смиренные поклоны! Слава Шриле Прабхупаде!
Спектакль – короткие истории о Шриле Прабхупаде!
Сегодня мы представим истории из жизни Его Божественной Милости А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи–основателя Международного общества сознания Кришны.
То, что сделал Шрила Прабхупада, в эпоху великого безверия и раздоров, известную как Кали-Юга, распространил по всему миру великое трансцендентное учение -чистую любовь к Кришне,-основанное на учении Господа Чаитаньи Махапрабху, является величайшим подвигом. Он делал это более широко и доступно, чем кто-либо из его предшественников. Поэтому слушание даже маленьких историй из жизни Шрилы Прабхупады приносит человеку благо более значимое, чем слушание о самых больших подвигах мирских героев и сподвижников.
“Ценность одного мгновения, проведенного в обществе с преданными Господа, невозможно сравнить даже с достижением райских планет или освобождением от материи, не говоря уже о мирских благословениях в форме материального благополучия, которые предназначены для тех, кому суждено умереть.” Шримад Бхагаватам 1.18.13.
“Всего лишь в жизнь длиной”
(поэма Калакантхи прабху, ученика Шрилы Прабхупады)
Во Врадже ты остаться мог,
Где джапа — как нектар,
Или уехать в Майапур,
Где према — Божий дар.
В спокойном Матхе мог сидеть,
Духовных полон дум,
Или по праздникам вещать
Там гостю или двум.
Ты мог сказать: “Отказ на въезд?
Ну что ж, так хочет Бог!
Но, видит Гуру Махарадж,
Я сделал все, что мог!”
Вам предрекали смерть вдали
От Индии родной,
А братья-скептики вам вслед,
Качали головой.
Ты мог спросить: “А кто меня
Там ценит так, как тут?
Где там на склоне лет найти
Защиту и приют?”
Ты мог, взлянув на нас, вскричать
“О Кришна, Боже мой!”
И тем же рейсом весь кошмар
Оставить за кормой.
“Американцы — гиблый люд!”
Ты мог в сердцах сказать.
“Пусть в ад идут!” Тебе никто
Не стал бы возражать.
Но ты сложил остатки лет
Венком у Кришны стоп,
Улыбкой озарил твой путь
Тхакур Бхактивинод.
Ты по ночам писал тома,
А днем учил нас жить:
Готовить, шить, молиться, петь
И преданным служить.
И, на страницах книг твоих
Поймав твой нежный взгляд,
И стар, и млад зовут тебя
Отцом, о Прабхупад!
А я мог стать бы доктором,
Не брось тогда б я ВУЗ,
Построил бы себе коттедж
С бассейном а-ля рус.
Я мог бы стать писателем,
Иль в Думе заседать,
А может, рок-телезвездой —
Или о том мечтать…
Но юность я к твоим стопам
Как лепестки сложил.
Меня завлек халавы вкус,
А гулабджамун добил!
Отец сказал: “Ты спятил, сын!”
Друзья пропали вдруг,
Но преданным стараться быть
Мне так и недосуг.
Теперь же, мысля о былом,
(Удел преклонных лет),
Я взгляд твой не отдам за жизнь,
А слов — за блеск монет.
На небе утреннем звезда
Сверкнула, как алмаз.
Своим сиянием она
Напоминает вас…
Заря подкралась, притушив
Звезду своей рукой.
Остались вы… И путь, что к вам
Всего лишь в жизнь длиной.
(перевод Мадана-мохана даса)
История 1 — Лувр
Ведущий:
Шрила Прабхупада с группой преданных идет по Лувру и рассматривает экспонаты и картины.
Молодые ученики санньяси идут следом и смотрят в пол.
Шрила Прабхупада : В чем дело? Вам что, не нравятся молоденькие женщины?»
Ученики смеются!
Ведущий: -Шрила Прабхупада идет дальше ,рассматривая и восхищаясь.
Шрила Прабхупда : «А мне — нравятся! Вы можете привести ко мне любую молоденькую девушку во Вселенной! И знаете, что я с ней сделаю?»
Ученики смеются!
Шрила Прабхупада «Я займу её служением Кришне!»
История 2 — Зависть
Ведущий:
Вриндаван, 1971 год, храм Радха Дамодара. Кухня
Шрила Прабхупада беседует с Ямуной, которая готовит ему прасад.
Шрила Прабхупада : « Ямуна, ты замечательно готовишь прасад . Ну что, Ямуна, ты обучаешь поварскому искусству других преданных7»
Ученица : «Нет Шрила Прабхупада! Она никого не учит!»
Ведущий: Шрила Прабхупада смотрит на Ямуну и серьезным голосом говорит .
Шрила Прабхупада : « Ямуна, я не ожидал от тебя такого поступка. Если ты не будешь делиться своим искусством и знаниями , в таком случае в твоем сердце будет расти зависть».
Ямуна:-О, простите меня . Я все поняла. Всему,чему я научилась у Вас, включая искусство приготовления прасада, нужно делиться с другими.
История 3 — Малати.
Ведущий: История 3 повествует о молодой прислужнице Малати. На сцене появляется Малати.
Малати: «Я узнала, что духовные братья Шрилы Прабхупады осуждают его! Говорят, что санньяси прислуживает молоденькая женщина! Мне очень больно, что из-за меня поносят Шрилу Прабхупаду. Я решила оставить служение ему. Завтра я ему расскажу, что ухожу».
Ведущий.
Сцена меняется, Шрила Прабхупада в окружении духовных братьев приглашает всех завтра на обед.
Шрила Прабхупада: «Дорогие друзья! Приходите пожалуйста завтра на обед!»
Духовные братья : «Обязательно прийдем! Обязательно прийдем!»
Ведущий. Комната Шрилы Прабхупады.
Шрила Прабхупада дает указания Малати.
Шрила Прабхупада : «Малати, завтра у меня званый обед! Придут мои духовные братья! И я хочу, чтобы прислуживала нам именно ты!»
Испуганная Малати :«Но, Шрила Прабхупада! Удобно ли это? Не будут ли Вас осуждать за это ?»
Шрила Прабхупада : «Да, Малати, я хочу, чтобы прислуживала нам именно ты!»
Малати : «Хорошо Шрила Прабхупада! Я всё сделаю!»
Ведущий.
На следующий день приходят духовные братья. Начинается пир. Малати раздаёт прасад.
Шрила Прабхупада : «Познакомьтесь — это Малати! Она за меня горло перегрызёт любому! И я за неё любому горло перегрызу!»
Малати в зал : «Мне стало так стыдно. Как я даже могла подумать оставить такого человека! Никогда не покидайте Шрилу Прабхупаду! Никогда не покидайте ИСККОН!»
Ведущий.
История 4 — Амекхала и чапати.
Служанка Шрилы Прабхупады : «Мы и так получаем очень много милости от Шрилы Прабхупады и как было бы хорошо, если бы и Амегхала получила её хотя бы чуть-чуть. Давай с ней поделимся служением?»
Слуга Шрилы Прабхупады: «А давай!»
Ведущий.
слуги пришли к Амегхале.
Слуга Шрилы Прабхупады: «Амегхала, приготовь чапати Шриле Прабхупаде отнеси ему в комнату обед».
Амегхала: «Я должна буду идти в комнату Шрилы Прабхупады?»
Служанка: «Да!»
Амегхала : «Нет, я так не согласна!»
Служанка : «Но послушай, тебе даже не придется встречаться со Шрилой Прабхупадой! Он в это время будет в ванной. Ты просто принесешь ему обед, поклонишься и уйдешь»
Амегхала : «Ну, хорошо!»
Амекхала в зал : «Мне поручили приготовить чапати для Шрилы Прабхупады. Чапати делают из грубой муки. Я пошла её искать в город».
Амекхала : «Есть грубая мука?»
Продавец : «Нет грубой муки»
Амекхала : «Есть грубая мука?»
Продавец : «Нет муки»
Амекхала в зал : «Я не смогла найти грубой муки по всему городу. Поэтому я решила приготовить чапати из обычной муки. Но я об этом никому не скажу, иначе меня начнут ругать!»
Ведущий.*
Амегхала входит в комнату Шрилы Прабхупады с приготовленными чапати. Шрила Прабхупада выходит из ванной комнаты.
Шрила Прабхупада смеясь говорит : «Ну что, Амегхала? Не смогла найти муки для чапати? Ладно, ладно! Просто поставь на столик и иди!»
Амегхала ставит чапати, предлагает поклоны Шриле Прабхупаде и уходит.
Ведущий.
История 5 – Амегала и ученик санньяси.
На сцене ученики Шрилы Прабхупады. Из них один ученик санньяси.
Ученик санньяси: “Если бы не Шрилы Прабхупада, я стал бы рок-звездой!”
Другой ученик: “Ну так становись рок звездой сейчас!”
Ученик санньяси: “А сейчас уже поздно!”
Ученик :”Ты критикуешь Шрилу Прабхупаду, а это недопустимо. Не оскорбляй”.
Ученик санньяси в зал: “Да, никто не хочет со мной общаться. Но с Амекхалой мы остались хорошими друзьями. Только с ней я могу общаться свободно!”
Ведущий : Сцена меняется. Все с нетерпением ожидают приезда Шрилы Прабхупады
Амегхала в зал: Преданные ожидают приезда Шрилы Прабхупады в новый просторный тринадцатиэтажный храм в Нью Йорке! Мы переехали сюда недавно из маленького храма “Бесценные дары”. Прабхупада едет!
Ведущий.
Ученик санньяси в джинсовом костюме заходит в храм и идет к Амегхале.
Амегхала : “Харе Кришна!”
Ученик санньяси : “Харе Кришна!”
Амегхала : “Прабхупада едет! Все мы готовимся встретить его!”
Ученик санньяси : “А! А я просто покушать зашел.”
Амекхала в зал : “Только бы он ушел до того, как Шрила Прабхупада приедет! Только бы Шрила Прабхупада не застукал меня с ним. Иначе моя репутация будет подмочена окончательно! Мне и так все преданные говорят:”Не общайся с ним. Он – оскорбитель. Но я не могу его отвергнуть!”
Ведущий.
К ужасу Амегхалы в храм входит Шрила Прабхупада. Преданные со всех сторон кланяются ему, но Прабхупада ни на кого не смотрит! Он идет прямо к Амегхале и ученику санньяси! Амегхала и ученик-санньяси кланяются Шриле Прабхупаде.
Прабхупада обращается к ученику санньяси : “Когда меня не было, ты готовил для меня обед?”
Ученик санньяси : “Нет Шрила Прабхупада, я не готовил!”
Прабхупада : “А пока я буду здесь, ты будешь готовить для меня?”
Ученик санньяси : “Да Шрила Прабхупада, я буду готовить!”
Ученик санньяси в зал : “И все две недели, которые Шрила Прабхупада жил в нью-йоркском храме ИСККОН, мы с Амегхалой готовили для него!”
Все преданные кричат : “Джая! Харибол! Харе Кришна!”
История 6 – чемодан.
Ведущий: Летом 1971г Индрадьюмна Дас сопровождал Шрилу Прабхупаду при перелете в Лондон, куда Прабхупада направлялся на Ратха-Ятру. Во время полета в самолете показывали старый немой фильм с участием Чарли Чаплина. Когда фильм начался, Индрадьюмна Дас взялся читать “Бхагават Гиту”, но он заметил, что Шрила Прабхупада, сидевший через два ряда от него, смотрит фильм и посмеивается. Индрадьюмна дас почувствовал неловкость, поскольку знал, что преданные не смотрят такого рода фильмы. Но увидев, что Прабхупада с удовольствием смотрит, перестал читать и стал смеяться над шутками Чаплина. Когда самолет приземлился в Лондоне, выяснилось, что чемодан с книгами не прибыл.
Тамала: “Шрила Прабхупада, кто-то должен остаться подождать чемодан!”
Шрила Прабхупада: “Тамала, что ты думаешь об Индрадьюмне?”
Тамала : “Хороший мальчик!”
Индрадьюмна в зал : “Нет Прабхупада, я плохой мальчик!” – хотел я сказать, но не сказал.”
Прабхупада : “Индрадьюмна, останься, пожалуйста. Дождись чемодана, возьмешь такси и приедешь в храм!”
Индрадьюмна : “Хорошо, Шрила Прабхупада”.
Индрадьюмна ходит из стороны в сторону и говорит в зал : “Прошел час!”
Индрадьюмна снова ходит взад вперед и говорит в зал : “Прошло два часа!”
Индрадьюмна грозит в воздух кулаком и говорит : “Ну, чемодан, погоди!”
После небольшой паузы Индрадьюмна говорит : “Но ведь это чемодан моего духовного учителя! Там очень важные старинные книги, которые он использует для своего перевода! Этот чемодан очень ценный! Я должен его подождать!”
Приносят чемодан. Индрадюмна его тащит и уходит.
Ведущий.
Сцена меняется. Храм.
Индрадьюмна заходит в храм. Видит грязную посуду после пира, пушпу на полу от встречи Шрилы Прабхупады. Подходит к преданному и спрашивает.
Индрадьюмна “Лекция прошла?”
Преданный : “Да, уже была!”
Индрадьюмна : “А киртан?”
Преданный : “Уже прошел!”
Индрадьюмна : “А пир?”
Преданный : “Все кончено!”
Индрадьюмна : “А прасад?”
Преданный заглядывает в ведра : “Ничего не осталось!”
Индрадьюмна : “А поможешь мне затащить чемодан Шрилы Прабхупады на четвертый этаж в его комнату?”
Преданный : “О, нет!”
Ведущий.
Индрадьюмна тащит тяжелый чемодан по сцене из стороны в сторону, задом открывает дверь комнаты Шрилы Прабхупады без стука и тащит за собой чемодан. Шрила Прабхупада стоял у окна.
Слуга Шрилы Прабхупады закричал : “Осторожно, сейчас ты ударишь Шрилу Прабхупаду!”
Индрадьюмна в зал : “Вдруг я осознал, что я вошел в комнату Шрилы Прабхупады без стука задом и не предложил свои поклоны!”
Индрадьмна кланяется Шрилы Прабхупаде, читает пранама мантру Шрилы Прабхупады : “Нама ом Вишну падая кришнапрештхая бхутале Шримате Бхактиведанта Свамин …”
Шрила Прабхупада подходит к Индрадьюмне и хлопает его по спине! От боли мантра Индрадьюмны прервалась.
Шрила Прабхупада : “В этом мире всё очень трудно. Но когда я приведу тебя обратно к Богу, всё будет легко и возвышенно!”
Прабхупада уходит.
Индрадьмна обращается к слуге : “Прабху, что случилось?”
Слуга : “Прабхупада ударил тебя по спине!”
Индрадьюмна : “Я это почувствовал! Что он сказал?”
Слуга : “Прабхупада еще никого не бил! Он сказал : “В этом мире всё очень трудно. Но когда я приведу тебя обратно к Богу, всё будет легко и возвышенно!””
Индрадьюмна в зал : “Если бы я, подобно Хануману , смог разорвать свою грудь, вы бы увидели в ней эти слова, высеченные золотыми буквами – В этом мире всё очень трудно. Но когда я приведу тебя обратно к Богу, всё будет легко и возвышенно!”
Ведущий . История 7 – брахманский шнур.
Шрила Прабхупада дает Шрутакирти свой старый брахманский шнур.
Шрила Прабхупада : “Шрутакирти, возьми этот брахманский шнур и закопай его под деревом туласи!”
Шрутакирти : “Хорошо” – берет шнур и уходит.
Ведущий. Сцена меняется. Шрутакирти один. Он размышляет.
Шрутакирти : “И что Вы думаете, я закопал этот шнур? Нет! Я его спрятал!” – и уходит.
Ведущий. Сцена меняется. Преданный приносит Шриле Прабхупаде спутанный брахманский шнур.
Преданный : “Шрила Прабхупада. Брахманский Шнур запутался. Распутайте его пожалуйста!”
Прабхупада : “Отправляйся к Шрутакирти!”
Преданный : “Но Шрила Прабхупада, я хочу что бы Вы мне помогли!”
Шрила Прабхупада кричит : “Я сказал к Шрутакирти! Он у нас специалист по брахманским шнурам!”
Ведущий. Сцена меняется. Шрутакирти один. Он в волнении.
Шрутакирти в зал : “Когда мне эту историю рассказал преданный, я пон, что Шрила Прабхупада прекрасно знал о моём трансцендентном обмане!”
Ведущий. История 8 – пригорок.
Прабхупада гуляет с учениками. Один ученик взобрался на пригорок. Шрила Прабхупада попросил подать ему руку. Ученик помог Шриле Прабхупаде взобраться на пригорок. И тут Шрила Прабхупада сильно толкает ученика в спину. Тот летит вниз.
Преданный в зал : “Шрила Прабхупада столкнул меня! Я не могу понять почему?”
Шрила Прабхупада : “Так маявади делают! Сначала они обращаются к духовному учителю, а потом говорят : “Теперь я сам стал гуру! Мне не нужен гуру!””
Ученик в зал :”Так мы поняли, что духовный учитель – наш вечный господин из жизни в жизнь, а мы вечные его слуги!”
Ведущий. История 9 – сколько чистых преданных на Земле?
Шрила Прабхупада прогуливается с учениками.
Ученик : “Шрила Прабхупада, а сколько чистых преданных на Земле?”
Шрила Прабхупада : “На Земле?”
Ученик : “Да! Вы один или еще есть чистые преданные?”
Шрила Прабхупада : “Тамала, сколько нас?”
Тамала : “Семьдесят человек, Шрила Прабхупада!”
Шрила Прабхупада : “Ну, по крайней мере, еще семьдесят!”
Преданные кричал : “Джая! Харибол!”
Ведущий. Истори 10 – прививка.
Харикеша в зал : “Шрила Прабхупада ехал из Маврикия в Южную Африку. Поэтому мы должны были сделать Прививку от желтой лихорадки. Но, Прабхупада никогда не делал ни одной прививки в своей жизни!”
Шрила Прабхупада : «Как угодно достаньте мне эту карточку!»
Харикеша Пушта Кришне : «Ладно, поехали!»
Пушта Кришна : «Что мы будем делать?»
Харикеша : «Мы сами сделаем прививки и что нибудь придумаем!»
Пушта Кришнна : «Ага!»
Ведущий. Сцена меняется. Пушта Кришна взял и карточку Прабхупады для вакцинации. Он укололся.
Доктор : «Как тебя зовут?»
Пушта Кришна : «Бхактиведанта Свами»
Доктор : “Дата рождения?”
Пушта Кришна : «Я забыл!»
Доктор: «Ты забыл?»
Ведущий. В это время Харикеша сидит рядом и вдруг поднимается и говорит : «О Боже, у нас проблемы!»
Ведущий. Харикеша громко воспевает Харе Кришна и делает вид, что он в экстазе!
Доктор оглядывается вокруг и говорит.
– «Что происходит? Ты что, не помнишь когда ты родился?»
Пушта Кришна : «Я больше ничего не могу вспомнить! … Так всё запутано! … Все эти песнопения! … Я больше ничего не помню! …»
Ведущий.
Харикеша продолжает и продолжает воспевать и устраивает целую сцену!
Наконец доктор сказал .
-«Ладно парень, когда вспомнишь — напиши это на карточке!»
Пушта Кришна : «Да, конечно напишу!»
Ведущий. Пушта Кришна развернулся к залу,говоря : “1896!!”
Ведущий.
Сцена меняется.
Преданные заканчивают рассказывать эту историю Шриле Прабхупаде говоря : “Вот так мы получили Вашу карточку!”
Шрила Прабхупада смеётся!
История 11 – спасти или побрить (на английском очень созвучно “сэив” – спасти или “шэив” – побрить).
Шрила Прабхупада гуляет с учениками.
Шрила Прабхупада : “Господь Чайтанья пришел чтобы спасти нас!”
Один ученик другому : “Шрила Прабхупда сказал спасти или побрить?”
Спрашивают друг друга : “Спасти или побрить?”
– “Спасти или побрить?”
Шрила Прабхупада идет дальше и говорит : “И спасти и побрить!”
История 12 – Ядурани и билет!
Ядурани в зал : “Я незаметно стащила у Шрилы Прабхупады билет на самолет!”
Шрила Прабхупада сидит на лавочке, а Ядурани размахивает билетом перед Шрилой Прабхупадой : “Не улетите, не улетите! Теперь Шрила Праббхупада, Вы никуда от 6нас не улетите!”
Шрила Прабхупада смеётся : “Ядурани, отдай билет!”
Ядурани : “Не улетите, не улетите!”
Прабхупада смеется : “Отдай билет!”
Ядурани : “Не улетите, не улетите!”
Прабхупада стал серьёзным и говорит в зал : “Да, а ведь Ядурани может и не отдать!”
Ядурани возвращает билет : “Шрила Прабхупада, мы будет скучать по Вас!”
Шрила Прабхупада : “Спасибо!”
Ведущий. История 13 – пандитах сама-даршана
Пожилой индийский джентельмен : “Свамиджи, Вы не должны так много критиковать. Вам надо видеть всех равными. “Бхагавад Гита” говорит: пандитах сама даршинах – Нужно на всех смотреть одинаково”.
Шрила прабхупада : “Это высочайший уровень. Я не на таком уровне. Я провожу различие. На высочайшем уровне не делается различие между благочестивой и греховной деятельностью. Но я делаю различие. Я говорю : “Вы грешите, и это надо прекратить” У меня есть Бхагавад Гита, есть ачарьи, я опираюсь на их автопритет”.
Пожилой индийский джентельмен : “Тогда что же делаете Вы? Вы просто повторяете то, что говорили они. А что делаете Вы?”
Шрила Прабхупада : “Я не сделал ничего. Я просто повторяю. Мой вклад в том, что я сделал сознание Кришны доступным для всех людей мира. Я донес сознание Кришны до каждого ,не делая различий. Таков мой вклад и таково моё толкование слов пандитах сама даринах”.
Ведущий.
Пожилой индийский джентельмен удовлетворенно кивает головой и выходя говорит.
“Это ж надо! Он – пандитах сама даршинах !Очень интересно.”
Ведущий. История 14 – уха.
Прогуливаясь по берегу реки Прабхупада беседует со своими учениками и рассказывает разные истории.
Прабхупада: Население Индии на 90% представлено признающими и осознающими учение Кришны. Им просто необходим правильный лидер. Для иллюстрации я могу привести пример. Возьмем, к примеру, слона. Как мертвый, так и живой, слон стоит больших денег. Благодаря наличию бивней, шкуры и т. д., слон представляет большую ценность, даже когда он мертв. Подобно этому, ведическая цивилизация Индии так несравненно чудесная, что, даже будучи практически мертвой, представляет великую ценность.
Ведущий: Прабхупада объяснил ученикам как англичане задумали расколоть единую Индию на Индию и Пакистан.
Прабхупада: Тактика англичан была похожа на тактику кота, дававшего советы двум обезьянам, дравшимся из-за куска пирога. Кот сказал им:”Давайте я разрежу пирог пополам и мы взвесим его на весах”.
Разрезав пирог, кот сказал: О, зта половина слишком тяжелая. Чтобы уравнять оба куска, я должен теперь откусить от большей половины. Что и быстро сделал.
Снова положили куски на весы.Кот заметил: “Ох, теперь другой кусок тяжелее. Я откушу от него.” Так кот быстро съел пирог. Подобным образом бывшая Индия, “справедливо” разделенная Великобританией, прекратила свое существование.
Ведущий:
Шрилы Прабхупада гуляет с учениками. Подходят к рыбаку.
Шрила Прабхупада : “Здравствуйте!”
Рыбак : “Здравствуйте! Приглашаю на уху!”
Шрила Прабхупада : “Спасибо! Наслаждайтесь ухой сами!”
Шрила Прабхупада с учениками отходят немого, но рыбак их уже не слышит.
Шрила Прабхупада : “И страдайте”.
Шрила Прабхупада с учениками идут дальше.
История 15 – Шрила Прабхупада рассказывает истории
Однажды во время прогулки разговор зашел о деньгах.
Пабхупада: Я считаю, что бумажные деньги–это мошенничество. Государство вынуждает людей тяжело трудиться на фабриках ради развития национальной экономики, а расплачивается с ним клочками бумаги. Если у правительства не хватает бумажек, они напечатают еще. Таким образом вся экономика основана на обмане. В то же время ведическая экономика основана на бартерской системе. А если обмен товарами невозможен, должно использоваться золото.
Ведущий: Слушая Прабхупаду, один ученик спросил.
–Но если все сделки совершать в золоте, то будет трудно совершать крупные сделки.
–И хорошо, зачем совершать крупные сделки? Это означает, что люди накапливают больше, чем им нужно. Нам не нужны большие сделки, мы хотим, чтобы каждый человек имел только то, что ему требуется. 50% дохода должно идти на издание книг, а 50% на строительство и прочие нужды. Я также не сторонник хранения денег в банке.
Так Прабхупада представил идеальную экономику, основанную на ведической культуре.
Ведущий. История 16 – Вам нужны мои деньги.
Шрила Прабхупада гуляет с учениками и проходит мимо лужайки, где сидит группа молодых людей.
Юноша : “Я знаю – Вам нужны мои деньги!”
Шрила Прабхупада юноше : “Не только твои деньги! Ты мне нужен весь целиком!”
Ведущий. Шрила Прахупада и ученики идут дальше.
История 17 – Свамиджи, дайте милость!
Ведущий: Один саньяси во время прогулки имел обыкновение спрашивать :”Свамиджи, дайте милость!”
Шрила Прабхупада прогуливаектся с учениками. Его встречает один санньяси со своими учениками и говорит :”Свамиджи, дайте милость!” Так продолжалось несколько дней. В один из дней Прабхупада остановился и ответил :”Я все уже дал в своих книгах! Я ты всё никак не хочешь её брать!”
История 18 – Вы мне дали так много милости!
Ученик во время прогулки обращается к Шриле Прабхупаде : “Шрила Прабхупада, Вы мне дали так много милости!”
Шрила Прабхупада :”Я даю всем одинаково! Ты просто больше берёшь!”
История 19 – Шрила Прабхупада и христианские монашки.
Шрила Прабхупада: “Как вы понимаете любовь к богу?”
Монашки: “Мы понимаем это так – голубое небо, зеленая трава, цветы. Вокруг улыбающиеся младенцы. Летают бабочки и все люди счастливы!”
– “О” – удивился Прабхупаде : “Нет!
О Говинда, в разлуке с Тобой каждое мгновение тянется для меня как двенадцать лет и даже более, слёзы льются из моих глаз как потоки дождя и без Тебя весь мир кажется мне пустым” – Шрила процитировал третий текст “Шри Шри Шикшаштаки” Шри Чайтаньи Махапрабху.
История 20 – чеснок
Ведущий: “Комната Шрилы Прабхупады находилась на четвертом этаже, кужня на первом”
Шрила Прабхупада слуге : “Кто положил чеснок?! Пойди узнай!”
Слуга прибегает на кухню и говорит : “Шрила Прабхупада спрашивает, кто положил чеснок?”
Преданные растерянно смотрят друг на друга и говорят : “Я не ложил! И я не ложил! И я!”
Тогда один преданный решил проверить состав на баночке асафетиды.
“Вот он чеснок в составе асафетиды. Мы этого не знали!”
История 21 – вопрос Малати
Ведущий :”Однажды во время лекции Малати спросила Шрилу Прабхупаду”.
Малати : “А правда, что Бог это маленький мальчик, синего цвета, держит флейту, одет в желтые одежды и пасёт коров. Это правда?”
Шрила Прабхупада: “Малати, но неужели ты думаешь, что я тебя обманываю?”
История 22 – прогулка с доктором Пателем
Ведущий : “Его Милость Хари Шаури Прабху «Трансцендентный дневник» описал историю, происходившую 19 декабря 1975 года. Шрила Прабхупада вместе со своими учениками гуляет по пляже. На прогулке присутствует доктор Патель – бывший полковник британской армии.
Гуляя по пляжу, Прабхупада сказал: “Как быстро может человек деградировать до уровня животного, потеряв духовную культуру. В концентрационных лагерях во время Второй Мировой Войны людей заставляли есть собственные испражнения”.
Доктор Патель: “Солдатам разрешалось пить свою мочу. Но им не разрешалось есть испражнения”.
Прабхупада удивленно покачал головой.
Прабхупада : “Разрешалось пить мочу! Подумать только!”
Прабхупада широко раскрыл глаза, повернулся к нам, и все засмеялись.
Доктор Патель: “С медицинской точки зрения в моче содержится
много полезных для организма веществ, поэтому нет ничего плохого в том, чтобы ее
пить.”
Прабхупада удивленно: ” Так вы советуете своим пациентам пить мочу?”
Доктор Патель: “Нет, я этого не советую. Но это неплохо, потому что моча стимулирует гормоны…”
Прабхупада расхохотался.
Доктор Патель, похоже, обиделся.
Доктор Патель :”Это научно доказано, и на эту тему не стоит шутить!”
Прабхупада с улыбкой согласился: “Не спорю. Кроме того научно доказано, что в испражнениях много гидрофосфатов”.
К этому времени преданные уже смеялись в голос, а доктор Патель был возмущен.
Доктор патель: “Господин Десай Морарджи, который недавно был премьер-министром, тоже пьет свою мочу.”
Шрила Прабхупада удивленно: “Ачча! А зачем?”
Доктор Патель, не обращая внимания на реплику Прабхупады,: “Вы посмотрите на него! Он абсолютно здоров! То есть… над этим не надо смеяться, в этом что-то есть.”
Шрила Прабхупада: “Нет, нет, я не смеюсь. Я просто удивлен!”
Ведущий: “Прабхупада решил не смущать доктора Пателя окончательно. Он продолжил прогулку по песку, сменив тему разговора. “
Шрила Прабхупада: “Как повезло тем, кто родился в Индии.”
Доктор Патель, к которому снова вернулась его обычная уверенность в себе, подтвердил слова Прабхупады: “Моя мать умерла, глядя на изображение Господа Кришны”.
Шрила Прабхупада в свою очередь вспомнил случай: “Один старик из Дели
попросил принести изображение Радхи-Кришны за несколько минут до смерти. Он умер в тот момент, когда перед ним поставили эту картину”.
Доктор Патель: “Умирая, моя мать произнесла: «Бхаджа Говинда»
Прабхупада повернулся к преданным и с уважением отметил: “О! Вы слышали? Говинда!”
История 23 – Шоколадка
Ведущий: Эту историю рассказал Его Святейшество Индрадьюмна Свами. Однажды Шрила Прабхупада приехал в Женеву. Он только что прибыл. Он был в своей комнате.
Президент храма: Шрила Прабхупада наверное проголодался с дороги. Можешь ему купить пару плиток шоколада?
Индрадьюмна: О чем речь?
Президент храма: Купи ему темного и светлого шоколада.
Индрадьюмна приносит две плитки шоколада, распаковывает их и ложит на столик Шрилы Прабхупады и предлагае Шриле Прабхупаде полный дандават, читая пранама-мантру Шрилы Прабхупады.
Прабхупада, стоя рядом со столиком сказал: “О-о-о!”
Индрадьюмна, нервничая: Шрила Прабхупада, я Вам шоколад принес!
Прабхупада: Хорошо!
Индрадьюмна отламывает кусочек темного шоколада и даёт его Шриле Прабхупаде.
Присутствующие люди только и говорили о том, что видели его, встречались с ним на прогулке или в домах друзей или знакомых, слушали его лекции. Казалось сам воздух проникался его личным присутствием, производя сильное впечатление и складывая особенные взаимоотношения. Где бы не появлялся Шрила Прабхупада, люди радостно приветствовали его и его учеников. В отличие от других известных гуру, имя которых только и помнят, в случае Прабхупады люди знают его философию, его регулирующие принципы, понимают и признают его проповедь Бхагават Гиты, как она есть.
Харе Кришна!
С уважением, Навадвипа Чандра дас.
![](http://nizhnyaya-navadvipa.ru/wp-content/uploads/2023/06/IMG_20230622_143047-768x1024.jpg)